據(jù)《半月談》報道，虛耗式最近，值班只剩值班江西大余縣將96家縣直單位分為三類，虛耗中文母乳妻電影對基本不涉及應(yīng)急任務(wù)的虛耗式單位取消節(jié)假日坐班，只需保持手機暢通。值班只剩值班這項改革的虛耗背景，是虛耗式長期存在的“虛耗式”值班：一部手機、一杯茶，值班只剩值班人在辦公室熬完8小時，虛耗既無急可應(yīng)，虛耗式又不敢離開。值班只剩值班

這件事戳中了一個深層問題：為什么明明沒事可做，虛耗卻偏要人守著？虛耗式中文母乳妻電影答案藏在一種慣性思維里，即值班不是值班只剩值班為了應(yīng)急，而是虛耗為了“證明有人在”。值班表成了免責聲明，人在崗就是盡到責，至于有沒有事可做，反倒不重要了。這種邏輯把行政工作異化成一場表演，代價是時間和心氣的雙重空耗。

大余縣改革的價值，在于重新回答了一個根本問題：值班到底為啥？大余縣的分類邏輯，本質(zhì)上是對“責任”的精細化拆解。一類單位擔中樞責任，24小時在崗；二類單位擔響應(yīng)責任，彈性值守；三類單位擔聯(lián)絡(luò)責任，保持通訊即可。三種責任，三種模式，背后是對治理規(guī)律的尊重。

有人會問，不讓坐班，出事怎么辦？這個問題的潛臺詞是，只有人坐在辦公室里，責任才算落到實處。這是典型的“痕跡主義”思維。大余縣的實踐給出反證：分類值班實施以來，全縣高效處置了7起節(jié)假日突發(fā)事件，未造成重大負面影響。應(yīng)急能力不取決于值班室里坐著多少人，而取決于關(guān)鍵崗位是否有人、響應(yīng)機制是否暢通。

大余縣的改革當然不是終點。那些“虛耗式”的工作方式在基層還有很多變種，無效的會議、煩瑣的報表、重復(fù)的檢查，哪一樣不是另一種形式的“人在辦公室熬時間”？

要根治這種文化，需要自上而下的考核邏輯轉(zhuǎn)變。什么時候考核不再以“有沒有人坐班”來衡量盡責，而是以“事情有沒有辦好”來衡量，虛耗才能真正終結(jié)。

此次大余縣撕掉的不僅是一張值班表，更是一種“為了不出錯而讓所有人陪著耗”的行政慣性。這種慣性不打破，減負就永遠是紙上談兵。

王志高（職員）

據(jù)《半月談》報道，最近，江西大余縣將96家縣直單位分為三類，對基本不涉及應(yīng)急任務(wù)的單位取消節(jié)假日坐班，只需保持手機暢通。這項改革的背景，是長期存在的“虛耗式”值班：一部手機、一杯茶，人在辦公室熬完8小時，既無急可應(yīng)，又不敢離開。

這件事戳中了一個深層問題：為什么明明沒事可做，卻偏要人守著？答案藏在一種慣性思維里，即值班不是為了應(yīng)急，而是為了“證明有人在”。值班表成了免責聲明，人在崗就是盡到責，至于有沒有事可做，反倒不重要了。這種邏輯把行政工作異化成一場表演，代價是時間和心氣的雙重空耗。

大余縣改革的價值，在于重新回答了一個根本問題：值班到底為啥？大余縣的分類邏輯，本質(zhì)上是對“責任”的精細化拆解。一類單位擔中樞責任，24小時在崗；二類單位擔響應(yīng)責任，彈性值守；三類單位擔聯(lián)絡(luò)責任，保持通訊即可。三種責任，三種模式，背后是對治理規(guī)律的尊重。

有人會問，不讓坐班，出事怎么辦？這個問題的潛臺詞是，只有人坐在辦公室里，責任才算落到實處。這是典型的“痕跡主義”思維。大余縣的實踐給出反證：分類值班實施以來，全縣高效處置了7起節(jié)假日突發(fā)事件，未造成重大負面影響。應(yīng)急能力不取決于值班室里坐著多少人，而取決于關(guān)鍵崗位是否有人、響應(yīng)機制是否暢通。

大余縣的改革當然不是終點。那些“虛耗式”的工作方式在基層還有很多變種，無效的會議、煩瑣的報表、重復(fù)的檢查，哪一樣不是另一種形式的“人在辦公室熬時間”？

要根治這種文化，需要自上而下的考核邏輯轉(zhuǎn)變。什么時候考核不再以“有沒有人坐班”來衡量盡責，而是以“事情有沒有辦好”來衡量，虛耗才能真正終結(jié)。

此次大余縣撕掉的不僅是一張值班表，更是一種“為了不出錯而讓所有人陪著耗”的行政慣性。這種慣性不打破，減負就永遠是紙上談兵。

王志高（職員）